罗斯显见义务论思想研究
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浙江财经学院硕士学位论文
I
摘要
威廉·戴维·罗斯是当代西方著名的伦理学家，在最近两个世纪的大部分时
间里他的学说是英国的统领性道德理论。
学界对罗斯显见义务论提出的批判常常是基于对罗斯理论的误读，本文将对
罗斯显见义务论思想进行梳理解析，总结显见义务论的特点，并回应来自反对者
的意见以证明罗斯显见义务论的合理性。
本文首先对罗斯显见义务论的主要内容进行了概括，并对其思想进行解析。
其次，论证罗斯站在义务论的立场上对功利主义的批判。罗斯的显见义务论的哲
学基础是直觉主义，在阐述直觉主义理论渊源和内涵的基础上，重点论述罗斯的
直觉主义理论。确认实际义务的几种类型散见于罗斯的著作中，本文梳理出四种
可能的类型。在以上四部分的基础上，论文总结出显见义务论的四个特点：自明
性、不可还原性、温和性和非绝对主义的特点。再次，对罗斯显见义务论合理性
进行证明，论述学界对显见义务论的批判意见或观点，在此基础上对那些批判意
见进行反驳，以证明罗斯显见义务论的合理性。最后，阐述罗斯显见义务论思想
的价值及其贡献。
罗斯主张最基本的道德命题都是自明的，即主张显见义务的原则都是自明
的，但他并没有认为在具体情境下对实际义务的认识也是自明的。相比起对实际
义务的判断具有不确定性来说，最基本的道德命题（即显见义务）具有自明性。
相比起功利主义的道德原则统一为一个最高原则，罗斯认为道德规则是多元的，
不可能被统一为一个原则。相比起普里查德义务论的片面性与极端性，罗斯的显
见义务论具有温和圆通的特征。罗斯区分显见义务与实际义务两种义务类型比较
好地处理了责任冲突的情况以及克服了康德的绝对主义带来的弊端。
有学者认为罗斯的显见义务论缺乏系统性，大卫•麦克诺顿认为，罗斯的显
见义务论同功利主义一样具有系统性。罗斯所从事的基本上与后果论者和康德主
义者们所从事的事业相同，差别在于他们认为所有的道德考虑最终可以归结于一
种，而罗斯认为它们可以还原为五种以上的道德考虑。在认识论上，罗斯运用了
基础主义的学说。许多学者认为罗斯的直觉主义是错误的，他们认为直觉主义借
助的是一种第六感，这种第六感带有神秘以及不可捉摸的特点。而罗斯的著作里
并没有指涉一种神秘的机能。罗斯认为，基本的道德属性是自明的。这意味着我
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II
们有能力仅仅只在对这些基本道德命题上的理解上，在理解的基础上了解它们。
罗斯认为自明的道德命题并不等于显而易见，并不是对所有心智都是明显的，而
是能直接地被那些已臻成熟的心智领会。
关键词：罗斯；显见义务；实际义务；自明性；直觉主义
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III
ABSTRACT
W.D.Ross is a famous moralist in contemporary western society, most of the
time his theory is the most important theory of morality in the last two century.
The critical comment on W.D.Ross’s theory of prima facie duty is often based on
the misreading of Ross's theory.We will analyze and summarize Ross’s theory of
prima facie duty, and response to the objection to prove Ross’s theory of prima facie
duty.
Firstly,We will summarize and analyze Ross’s theory of prima facie duty,and
expound Ross's criticism to utilitarianism.Intuitionism is the philosophical
foundation of Ross’s theory of prima facie duty.Secondly,We will expound the
origin and connotation of the intuition theory, and discusse Ross's intuition
theory.Several types to confirm the actual duty can be seen in the writings of Ross,
this paper sorts out four possible types,and summarizes four features of the theory of
prima facie duty:self-evident, irreducibility, gentle and non-absolutism.Thirdly, we
will response to the objection in order to prove Ross’s theory of prima facie
duty.Fanilly, this paper will expound the value and contribution of Ross’s theory of
prima facie duty.
Ross argue that the most basic moral propositions are self-evident, claiming that
the prima facie principles are self-evident, but he does not think that actual duty is
self-evident. Compared with the uncertain judgment of actual duty, the most basic
moral proposition (prima facie duty) is self-evident.Compared with the utilitarian
monism, Ross argues that moral rules are plural, and can not be unified as a principle.
Compared with one-sided and extreme Prichard's deontology, Ross’s theory of prima
facie duty is moderate.Ross distinguishes prima facie duty and actual duty,which
overcomes the drawbacks of the absolutism of Kant.
Some scholars believe that Ross’s theory of prima facie duty is lack of
systematic, David McNaughton claims that Ross’s theory of prima facie duty is of
systematic as utilitarianism. In epistemology, Ross’s theory include Marxist
theory.Many scholars believe that Ross's intuitionism is wrong, they think that
intuition is a kind of sixth sense, this sixth sense is mysterious and subtle.While
Ross's writings does not refer to mysterious function.Ross thinks the basic moral
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IV
attribute is self-evident.This means that we just have the ability to understand the
basic moral proposition, and grasp them on the basis of understanding them.Ross
thinks that self-evident moral propositions is not obvious, and is not clear for all the
mind, but can be directly comprehend by the Mature mind.
Key words: Ross; prima facie duty; actual duty; self-evident; intuitionism
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V
目录
第一章 绪论 .......................................................1
第一节 论文的选题 .............................................1
第二节 国内外研究综述 .........................................1
第三节 研究意义及论文的基本思路 ...............................4
第二章 罗斯显见义务论的主要内容 ...................................6
第一节 显见义务的内容及罗斯的解释 .............................6
第二节 实际义务的涵义及对实际义务的判断 .......................8
第三章 罗斯显见义务论思想分析 ....................................12
第一节 正当与善的关系 ........................................12
第二节 罗斯对功利主义的批判 ..................................14
第三节 罗斯对直觉主义的继承与发展 ............................17
第四节 实际义务的类型以及显见义务与实际义务的关系 ............20
第五节 显见义务论的特点 ......................................22
第四章 罗斯显见义务论合理性的证明 ................................27
第一节 显见义务论具有系统性的证明 ............................27
第二节 直觉主义的认识论 ......................................29
第五章 罗斯显见义务论思想的价值及贡献 ............................34
第一节 部分调和后果论与义务论的矛盾 ..........................34
第二节 对直觉主义伦理学的贡献 ................................34
参考文献 ..........................................................36
附录...............................................................38
致谢...............................................................39
摘要：
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浙江财经学院硕士学位论文I摘要威廉·戴维·罗斯是当代西方著名的伦理学家，在最近两个世纪的大部分时间里他的学说是英国的统领性道德理论。学界对罗斯显见义务论提出的批判常常是基于对罗斯理论的误读，本文将对罗斯显见义务论思想进行梳理解析，总结显见义务论的特点，并回应来自反对者的意见以证明罗斯显见义务论的合理性。本文首先对罗斯显见义务论的主要内容进行了概括，并对其思想进行解析。其次，论证罗斯站在义务论的立场上对功利主义的批判。罗斯的显见义务论的哲学基础是直觉主义，在阐述直觉主义理论渊源和内涵的基础上，重点论述罗斯的直觉主义理论。确认实际义务的几种类型散见于罗斯的著作中，本文梳理出四种可能的类型。在以上四...
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作者：周伟光
分类：高等教育资料
价格：15积分
属性：43 页
大小：595.45KB
格式：PDF
时间：2024-09-30
